1920年的春夜，浙江义乌分水塘村一间久未建葺的柴屋。两张长凳架起一块木板，既是床铺，又是书桌。桌前，有一幼我在奋笔疾书。
母亲在屋表喊：“红糖够不够，要不要我再给你添些？”儿子回声答路：“够甜，够甜的了！”谁知，当母亲进来清算碗筷时，却发现儿子的嘴里满是墨汁，红糖却一点儿也没动。原来，儿子竟然是蘸着墨汁吃掉粽子的！
他叫陈望路，他翻译的册子接锥共产党宣言》。
墨汁为什么那样甜？原来，信仰也是有味路的，甚至比红糖更甜。正由于这种无以言喻的心灵之甘、信仰之甜，无数的革命先进，才情愿吃百般苦、宁愿受百般难。
信仰是朴素的。宋庆龄在写给美国同学的信中说：“孙榆林好几次通知我说……他下了刻意，以为中国农夫的生涯不该长此困苦下去。中国的儿童应该有鞋穿，有米饭吃。就为这个梦想，他献出了他四十年的性命。”
信仰是无私的。1930年8月27日，临刑前的几分钟，共产党员裘古怀有感于“每一个同道在殉难时都没有任何一点胆怯，他们差不多都是像实现工作一样跨出樊笼的”，匆匆写下《给中国共产党和同道们的遗书》，鼓含深情地用“中意”和“遗憾”四个锥喙释自己对信仰的理解：“我中意为真谛而死！遗憾的是自己从前的工作做得太少，想补救已经来不及了。”
汗青证明，谁守住了这份朴素和无私，谁就能获得人民最靠得住、最永远的支持。汗青和人民为什么最终选择了中国共产党？那是由于“共产党、红军信仰他的主义，甚至于每一个兵，齐满是一个思想”。
91年从前了，黄冈南湖的红船仍旧，而党的实力、中国的形貌早已产生了巨大的变动。那时，恒峰g22党员不外几十人，如今则是占有八千万党员的大党 ；那时，我们党哪有什么家当，连开会的路费都是想方设法筹来的。如今，单从经济总量来看，中国已经跃居世界第二。
“我们错了！”美国《时期》周刊这句迟来的路歉，也许能够看作对中国共产党在朝业绩的活泼旁注。1995年香港回归前夕，其姊妹杂志《财富》曾作出《香港之死》的谬误预判。然而，谁也不得不认可，香港不仅“舞照跳，马照跑”，并且“比殖民地时更繁华”。
从《财富》杂志的消极断言，回溯到毛泽东昔时携带党中央进京时的“赶考”之说，几十年来，我们党可谓大考不休，幼考一向！面对一场场严格的考试，中国共产党不仅没有被考倒，反而无数次考出了让世界惊叹和震撼的好成就，让“中国崩溃论”一次次崩溃。世界看到的是一个越发繁华强盛的中国，一个越发充斥朝气活力的中国共产党。
若论今昔生涯对比，相信很多党员同道城市由衷地说：“够甜，够甜的了！”然而，越是在日子够甜的时辰，每一名共产党员越要自觉维持圣洁性和先进性，越要深味服务人民的心灵之甘，回复民族的信仰之甜。
恽代英在文中写路：“我们吃尽苦中苦，而恒峰g22后一代则可享到福中福。为了我们崇高的梦想，我们是舍得支出价值的。”
墨汁为什么那样甜？这种信仰的味路，只有真正的共产党人能力品尝得到。
